بزرگ ترین قربانی: بزرگ ترین قربانی را در تاریخ انسان حضرت ابراهیم بت شکن ـ که همانا ذبح فرزندش اسماعیل باشد ـ به بارگاه پروردگارش تقدیم کرد. خداوند مهربان با ارسال فدیه یی از بهشت جان آن فرزند عزیز را نجات داد و امروزه که در هر نقطه یی از جهان اسلام منظرۀ زیبای ذبح […]

نویسنده: عرفان حسین‌پناهی مدّعیان تقدم اخلاق بر دین، معتقدند که پیش از دین نیز، مفهوم خوب و بد، درست و نادرست معلوم بوده است و حسن و قبح یک امر ذاتی و عقلی است. به عکس جریان اوّل قائلان به تقدّم دین بر اخلاق بر این باورند که خوب و بد، حسن و قبح و […]

قرائت قرآن ثمرات بی‌شماری دارد و احادیث نبوی و آثاری به جا مانده از صحابه و تابعین بر این مهم دلالت می‌کند. برخی از ثمرات قرائت قرآن عبارتند از: قاری قرآن هم‌نشین بزرگان و از بهترین مردمان است و درجه‌ای بالاتر از همگان دارد. قاری از هر حرف قرآن حسنه‌ای می‌برد و حسنه تا ده […]

عبدالرحمن عزام رمضان میدانی است که بنده در آن بر شهوات نفسانی و وسوسه‌های شیطانی، پیروز می‌شود و به جوار رحمت خداوند متعال نزدیک و از گناه و معصیت، دور می‌گردد. رمضان، ماه فرصت‌ها است. ماه پر برکت و با میمنتی که خیر و خوبی از هر جانب مسلمان را فرا گرفته و سعادت و […]

هارون اسلام روش های جامعه شناسی خاص را ایجاد نموده است. دین اسلام در قرون میانه تمدن مسیحی را به زانو درآورد و دورۀ طلایی را در جهان ایجاد کرد. اسلام پس از ظهور خود در قرن هفتم میلادی در حوزۀ نظام اجتماعی، سیاسی و اخلاقی تغییرات و بنیاد های اساسی را به وجود آورد. […]

شماری از مقام های حکومتی در نشست سفیران جوان افغانستان و پاکستان، بر حل مشکلات میان کابل و آسلام اباد از راه گفتگو تاکید کردند. “میدیوتیک افغانستان” که یک نهاد غیر دولتی است زمنیه این نشست را فراهم کرده تا سفیران جوان افغانستان و پاکستان گردهم آیند و پیشنهادهای خود را به هدف بهبود روابط […]

فرقه های مختلف اسلامی در پاکستان عبدالعلی‌کوهی/استاد دانشگاه کابل بخش سوم جمعیت اهل حدیث پاکستان جمعیت اهل حدیث پاکستان قبل از تاسیس پاکستان در شبه قاره وجود داشته است. در بارۀ پیدایش مکتب اهل حدیث در شبه قاره بعضی معتقد اند که این مکتب متاثر از فقه حنفی بوده و شاخه یی دیگر آن مربوط […]

عبدالعلی‌کوهی/استاد دانشگاه کابل اسلام در آواخر قرن اول هجری (هشتم میلادی) به صورت گسترده و رسمی وارد سند و جنوب ملتان شد. مسلمانان تا چند قرن در همین محدوده باقی ماندند و نتوانستند به دیگر شهر های بزرگ هند دست یابند. مناطق مسلمان نشین سند و ملتان از نظر اداری و سیاسی گاهی جزء امپراتوری […]